Tanto la filosofía política como la historia siguen siendo cruciales para el estudio y la práctica de la política, por lo que deberían ser asignaturas esenciales en el plan de estudios de una Maestría en Ciencias Políticas que aspira a ser completa e integral.
La filosofía nos permite reflexionar y analizar críticamente las ideas operativas detrás de las decisiones y actividades políticas. En tal sentido, es una praxis porque el pensar filosófico es en sí misma una actividad que influye en nuestras acciones. A su vez, nos permite voltear a contemplar dichas acciones para repensarlas. Un proceso cíclico que no sólo examina la propia vida, sino la vida en comunidad.
Las creencias, dogmas o filosofías que operan detrás de una persona o grupo orientan sus decisiones sobre cómo organizarse, hacia dónde dirigirse, por qué y para qué hacerlo. Ahí está la cuestión teleológica de la polis: los fines que perseguimos como vida organizada en comunidad.
Por su parte, la historia nos permite revisar las decisiones de nuestros antepasados e identificar qué de ellas continúa en la sociedad actual.
Un estudio crítico del pasado nos ayuda a comprender el presente, a valorar lo que hemos construido como humanidad y a poner en duda lo que siempre hemos asumido como natural.
Mirar hacia atrás también nos lleva a reconocer las injusticias que seguimos reproduciendo y a seguir aprendiendo de nosotros como “animales políticos” para dilucidar qué queremos de nuestra vida en comunidad.
La Universidad Panamericana, a través de la Escuela de Gobierno y Economía, entiende y defiende estas bases en su Plan de estudios de la Maestría en Ciencias Políticas.
¿Por qué la historia y la filosofía política son esenciales para liderar la gobernanza?
El líder en gobernanza es alguien que, idealmente, se gana tal función porque comprende el papel de cada actor que interviene en los procesos de gobernanza y puede justificar las decisiones que se toman de manera conjunta.
Sopesar distintas perspectivas y analizar las consecuencias de cada propuesta, con atención a las necesidades y los deseos de la población, son habilidades que se ejercitan con el estudio de la historia y la filosofía, principalmente por la apertura al cambio, la capacidad de dialogar con escucha activa y la valoración del bien público por encima del privado.
De manera concreta, hay diversas habilidades que se trabajan en una maestría con enfoque en historia y filosofía política. Estas son las que consideramos las principales:
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Analizar los procesos políticos desde su desarrollo histórico
Se estudia cómo las decisiones de un momento influyen en las posibilidades de acción posteriores, ya que algunas de estas generan dinámicas que refuerzan un rumbo específico y son difíciles de modificar.
El análisis histórico te da las herramientas para reconstruir esos desarrollos políticos e institucionales y examinar si las decisiones anteriores siguen influyendo en las opciones de quienes participan hoy en la vida política y de qué manera.
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Comparar teorías e identificar sus supuestos
La formación filosófica enseña a distinguir distintas maneras de entender la realidad política y a discernir desde cuál se está estudiando o conviene adoptar al analizar una situación concreta.
Aquí intervienen interpretaciones sobre la base ontológica de esa realidad y cómo entendemos a sus actores y sus relaciones. Al abordarlas también se desarrolla la capacidad de valorar y elegir entre teorías y tradiciones de análisis político, económico y social.
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Evaluar argumentos y explicaciones
La epistemología y la lógica nos ayudan a preguntarnos cómo conocemos la realidad política y qué justifica nuestras afirmaciones sobre ella. Al construir un diagnóstico o una propuesta, esta habilidad nos permite dar y analizar las razones que la sustentan, así como verificar si las interpretaciones se adecuan a la evidencia disponible.
Además, podemos identificar errores de razonamiento, como los sesgos y falacias presentes en una discusión, proyecto o comunicación pública.
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Formular juicios éticos y situados
Gracias a la ética podemos establecer los valores y fines que merecen perseguirse o defenderse en las sociedades democráticas. Una ética política debe fundamentar los valores y establecer las condiciones para realizarlos en bienes sociales concretos.
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Reconocer injusticias epistémicas y sociales
Hay problemas político-sociales que llevan generaciones sin atenderse, que pasan y se normalizan o invisibilizan, cuando en realidad tienen urgencia de resolverse y resarcirse.
A su vez, algunas de las principales fallas para el ejercicio sustantivo de la democracia surgen de la injusticia epistémica, es decir, de asumir que el conocimiento y la capacidad de decisión de ciertos grupos son inválidos por su origen o condiciones, o porque se parte del supuesto de que “solo hay un tipo de conocimiento válido”.
Estos prejuicios restan credibilidad a los conocimientos y testimonios de grupos marginados y, por tanto, quedan fuera de las decisiones que afectan su propia vida.
La lectura crítica de fuentes históricas y la discusión filosófica ejercitan el juicio sobre las responsabilidades pendientes y sobre el problema de la diversidad de pensamiento y su valía.
¿Cómo integra la UP la historia y la filosofía política en su Maestría en Ciencias Políticas?
La Escuela de Gobierno y Economía de la Universidad Panamericana propone una formación humanista e interdisciplinaria. Esto significa que para nosotros la dignidad de las personas y el bien común deben orientar la manera de pensar y ejercer la política.
En cuanto al carácter interdisciplinario del programa, este es esencial para las ciencias políticas, pues es la conjugación de distintos campos del saber que se enfocan en el fenómeno político.
Así, la Maestría en Ciencias Políticas incluye la ética cívica, la historia del pensamiento político y la democracia como parte de una preparación orientada al liderazgo responsable y al compromiso con el bienestar general de la población.
El plan de estudios comprende nueve asignaturas, entre ellas Historia y Filosofía Política I y II, Teoría Política Contemporánea y Sociología Política. Estos campos se integran con la investigación social y con la preparación para poder intervenir en los asuntos públicos bajo la debida responsabilidad.
Al egresar, podrás conducir investigaciones rigurosas y fundamentadas, capaces de generar conocimiento aplicable a la toma de decisiones.
La formación también integra las dimensiones jurídicas y económicas de la vida pública. Las preguntas sobre cómo debería organizarse una comunidad se acompañan del conocimiento de las reglas y las relaciones económicas que intervienen en ellas.
Por su parte, Gestión Pública es una asignatura que incorpora el campo de la actuación gubernamental para formar líderes en gobernanza. Con esto, podrás diseñar, implementar y evaluar políticas públicas orientadas al bienestar social y al fortalecimiento institucional.
Finalmente, con las asignaturas de Relaciones Internacionales obtendrás una perspectiva global para pensar la gobernanza en México y sus relaciones al exterior.
El programa incluye semanas académicas en la Universidad de Navarra, en Madrid, y en la Universidad de Georgetown, en Washington, D. C., como experiencias que enriquecen la visión global y comparada del estudiante.
La preparación de quienes conducen los asuntos públicos forma parte de las capacidades que México necesita fortalecer, así como de competencias profesionales más amplias y de liderazgo. La historia nos ayudará a situarnos y la filosofía a pensar los nuevos problemas de cara al futuro.
Por ello, se necesitan profesionales que puedan trabajar entre especialidades, conducir proyectos cuyo desarrollo continuará después de su gestión y generar las condiciones para el aprendizaje continuo en las instituciones. Ahí está la importancia de una preparación humanística, científica e integral.
En la Maestría en Ciencias Políticas en la Universidad Panamericana, tu desarrollo profesional forma parte de un proyecto educativo que vincula el rigor académico con la responsabilidad de servir a la sociedad.
Además, su networking te acerca a académicos, autoridades y profesionales de los sectores público y privado, de los cuales algunos te guiarán con base en su experticia y larga trayectoria. También cuenta con los servicios de vinculación y el acceso a la bolsa de trabajo de la universidad.
¿Por qué hacer un posgrado en Ciencias Políticas?
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Referencias:
- Broncano Rodríguez, F. (2024). ¿Qué es lo político y lo epistémico de la epistemología política? Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 57(1), 201-218. https://doi.org/10.5209/asem.94512
- Pierson, P. (2017). Rendimientos crecientes, trayectorias dependientes y el estudio de la política (H. S. Arcos Robledo, Trad.). Revista Mexicana de Análisis Político y Administración Pública, 6(2), 11-50. https://biblat.unam.mx/hevila/Revistamexicanadeanalisispoliticoyadministracionpublica/2017/vol6/no2/1.pdf
- Zamitiz Gamboa, H. (2016). La filosofía política, componente fundamental de la ciencia política: significados, relaciones y retos en el siglo XXI. Estudios Políticos, (38), 11-36. https://doi.org/10.1016/j.espol.2016.06.001
